民國柯世仁雕黃楊木伏獅羅漢立像

木雕是雕塑的一種，以各種木材及樹根為材料進行雕刻，是傳統雕刻工藝中的重要門類，在我國常常被稱為“民間工藝”，分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。中國木雕流派眾多，福州木雕與東陽木雕、樂清黃楊木雕、潮州木雕并稱“中國四大木雕”。福建博物院館藏一件民國柯世仁雕黃楊木伏獅羅漢立像，是福州木雕中具有代表性的作品。

該像通高34厘米，通寬32.7厘米，羅漢高29.6厘米，獅高10.2厘米。黃楊木材。羅漢頭戴僧帽，帽后長巾披肩，皺額、垂眉、瞇眼、虬髯、含笑。身著闊袖通肩大衣，披袈裟，袒胸。左手握禪杖，收于胸前，右手伸食指，向外曲舉。足蹬草鞋，拄杖而立，身體左邊蹲一伏獅，獅項套圈，背披棕毛，張口翹尾，轉首向羅漢。配有底座，用紅木雕刻而成。

該作品出自木雕工藝大師柯世仁之手?？率廊剩迥└＝ㄈ?，集前輩藝人傳統技法之大成，擅于根據黃楊木、紅木、竹子等不同材料的性能，運用劈、削、雕、剔等刀法，隨心所欲，雕成風格各異的作品，最善雕刻古代人物等圓雕作品，為木雕“象園派”名匠。清代，福州木雕曾出現三個主要流派：以大坂村藝人陳天賜為代表的“大坂派”，他們早先主要雕刻彌勒佛、十八羅漢、八仙、觀音等神仙佛像，后來有增加了仙女、仕女、動物形象；以象園村柯慶元為代表的“象園派”，又稱“柯派”，他們擅長表現蟲草花卉、果盤等，還喜歡雕刻活動的作品，如踏水車、劃龍舟等；以雁塔鄉王清清為代表的“雁塔派”，也稱“漆器派”，他們主要擅長雕刻圖案花紋，還有和漆器相結合的浮雕花鳥作品。

此作品整體設計精心巧妙，形態生動。羅漢神情似在宣揚佛法，教化眾生，雄獅昂首翹望，目不轉睛的盯著羅漢專心聽法，溫順如犬，顯示出佛法的極大威力和感召力。雕刻技法細膩嫻熟，線條圓潤柔和，特別是羅漢衣褶線條流暢自然，肌肉富有質感，獅子神態惟妙惟肖。作品多采用圓雕，琢磨的十分圓滑，經過磨光、上漆，呈現出一種古雅的桔柚黃色澤，造型與色彩完美結合，具有較高的藝術性和很強的觀賞性，是研究柯氏雕刻技藝的代表作品。

張胡玲/撰文、陳浩/圖

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